本期目录 Content

  1. 教会历史

    1. 美佳堂的集体记忆 成立牧区30周年恩典路
  2. 编剧自说自话

    1. 邂逅竞争欲
  3. 看世情

    1. 大马华裔少子化须面对的未来
    2. TO 生 OR NOT TO 生
  4. 主流话题

    1. 邂逅欲望
    2. 访何汉生谈管理自身欲望,让贪污、贿赂、滥权无处栖身
    3. 欲望可以掌控吗?
    4. 健身的欲望
    5. Desire and Lusts?
    6. 基督徒应如何看待和处理占有欲
  5. 处境再思

    1. 现代人,你真的那么忙吗?
  6. 灵光乍现

    1. 我见红灯喜
    2. 《热辣滚烫》在破碎的讨好型人格中, 重建自我
    3. 从马大和玛利亚说起
    4. 优秀但迷惘的高材生:在信仰中寻找方向
  7. 人物专访

    1. 忠心事主,侃侃护教,不负昔时今日 访陈金狮牧师/博士
  8. 艺海拾贝

    1. 无法慢慢长大的童星——“小薇薇” 涂迎薇
  9. 基督教教育

    1. 比翼双飞——他俩的曲折人生
  10. 旅马华侨宣教事工

    1. 走出去体验世界,探访“最小的弟兄”
  11. 恩典交汇处

    1. 当华人文化遇上基督教信仰
    2. CONNEXIONS 热辣滚烫看两性关系!
    3. 美佳堂祖孙主日 美好的信仰传承从祖父母开始
    4. WA CAMP REROUTE 从心定向 在职场做美好的见证
    5. 美佳堂大专生 为爱撒种到加叻,不负锦瑟年华
  12. 爱我本土本乡

    1. 3月30-31日 下乡服务 以主爱浇灌峇东
  13. 阅读之美

    1. 《上帝的企管学》 如何回应神的呼召?—— 工作阶级化、圣俗二分的历史及影响
  14. 我阅世界

    1. 走出属灵生命中的拉茨瓦韦策战役
  15. 顾影自省

    1. 《姥姥的外孙》教你的金孙暴富攻略
  16. 资讯

    1. 唯一 The One

走出属灵生命中的拉茨瓦韦策战役

美佳之窗 His Window 107( Jul - Sep 2024 )

文:张嘒珉

《拉茨瓦韦策战役全景图》(Panorama Racławicka)不止是艺术品,还是波兰历史的重要见证,象征了波兰人民不屈不挠的抵抗精神和对自由的渴望。    

抵达博物馆已经是午后,售票人员告知当天的参观名额已满,访客须明早再来排队。因为爱上弗罗茨瓦夫(Wrocław),我们在这城市逗留的时间比较长,也就无所谓。    

第二天一早,博物院未开门,购票队伍已经相当长。好不容易买了票,进到里头,却发现还要被划分为30人一组等候,而每一组的赏图时间只有30分钟。外子赶紧给我做思想工作,要快,不要细看,如果是耳机讲述,不要倒回听。我拼命点头,表示知晓。

终于轮到我们这组上楼,我给外子演绎了“爱情虽可贵,看图价更高”,第一次把他远远抛在后头,一马当先冲在队伍前。柜台负责分发耳机的是位老太太,她见我风驰电掣地出现在眼前,慢条斯理地询问其他人呢?再一字一字地解说有多少种语言供选择。我赶紧打断她,要了英文讲解。眼看老太太蜗行牛步拿出耳机,其他人已经抵步,还未等她讲解如何使用,我便快手接过。

全景图位于一个专门设计的圆形大厅内,图长114米,高15米,占据整个大厅内壁,游客可以在360度无死角的环境中观赏这幅巨作。主要画家为沃伊切赫·科萨克(Wojciech Kossak)和扬·斯蒂卡(Jan Styka),他们领导了一支由多位画家组成的团队进行创作。画作于1893年在利沃夫(现乌克兰利维夫)首次展出,随后于1944年移至弗罗茨瓦夫,并于1985年向公众开放。    

全景图讲述1794年波兰与俄罗斯帝国之间的拉茨瓦韦策战役。波兰爱国者在塔德乌什·科希丘什科(Tadeusz Kościuszko)的领导下,对抗俄罗斯帝国的军队。图中每位军士、将领、平民栩栩如生,面部表情惟妙惟肖。倒下的马匹、掀翻的战车、残破的房子,还有硝烟、尘土,没有一样不表达战争之极烈,左右逢敌之凶险。 

我认真聆听每一个细节,看见其中一处庄园设有野战医院。村里的妇女正在照顾伤员,一位牧师跪在一名垂死的士兵旁边。前方,马蹄扬起尘土,波兰骑兵正在向身穿红色制服的俄罗斯骑兵冲锋。沙皇军队指挥官亚历山大·托尔马索夫将军在护卫下,身穿灰蓝色外套,从远处观看惊慌逃离战场的俄罗斯炮兵,他们困在刚犁过的土地上,马匹被炮火的隆隆声吓得挣断马具,掀翻了马车。农民的武器是镰刀和长矛,两名男子将绳索拴在大炮上,准备将其拉向波兰阵地,起义英雄沃伊切赫·巴托斯(Wojciech Bartos)用帽子闷住大炮的导火线。     

我在古树老房前细看良久。房子前,有个绝望的女人,抱着浑身是血的男人,他们正经历生离死别。不远处立着高耸十字架,一群妇人、老人和小孩跪着祷告。起义的人群浩浩荡荡穿过了十字架后方的低洼地。瘦瘦高高的十字架,被低狭的木栅围着,形成张力。附近的树木掉光了叶子,土地干瘪,没有生机。     

我看得入神,却被人突然摘下耳机。原来是老太太,她噼里啪啦的说了连串我听不懂的话,

外子说我们这组人都已经离开,下一组人来着。我请老太太再给一点时间,她连拉带劝把我往楼梯口推,口里嚷嚷 32 minutes。我想起在土耳其伊斯坦布尔观看战争全景图《 征服者1453 》(Panorama 1453 History Museum)也是这种情况,还没调整好思绪让画面与历史衔接,便已被请离。心中顿时起了歹念,如果半夜搬梯,爬墙而入,拿着手电筒慢慢照看,一定很享受。     

回到马来西亚,我一连病了两个月,身体时好时坏,不是发烧晕眩,就是咳嗽胸痛,几乎每天无精打采。很多时候,读经读不进脑,祷告不专心,做什么事都不耐烦。有一天,删着手机里的照片,回想那个清晨,为了看到《拉茨瓦韦策战役全景图》(Panorama Racławicka),走了好长的一段路。我没有抱怨脚底起泡,没有埋怨排队等候,明明肺不好,还健步如飞,哪怕能多看一眼,多逗留一分钟,形象可以抛诸脑后。然而,对于《圣经》,对于神的话语,我为什么失去了这种强烈的渴望?或许过去一年,我的属灵生命也经历了一场拉茨瓦韦策战役,所有事工停摆,情绪一直处在兵荒马乱之中;好几次,因为严重社恐,甚至动了不想去教会、不想服事任何肢体的念头。我像极全景图里那位绝望的女人,抱的却是死去的自己。

我不知道这一场战争要延续多久,但知道主会预备养伤的庄园。《诗篇》说有人靠车,有人靠马,我们却靠耶和华。以前很难接受软弱有时,疲惫有时,后退有时,总要时时冲锋陷阵,宁死不屈,非把自己逼出个壮胆刚强、如鹰展翅的样式。年纪大了,发现神没那么苛刻,能够跟随祂到底,靠的永远都是恩典。我是个常常犯罪的人,为了想看全景图,可以起搬梯、爬墙、偷看的歹念。碰上虚情假意,背后插刀,玩弄手段的人,我会忍不住暗中把污言碎语骂一遍,幻想着把戏精绑在椅子上,大巴掌、大巴掌地甩,打到对方鼻青脸肿。虽然只是想想,但是有这种想法,就是给苦毒留余地,忏悔而戒不掉,也是属灵生命中的另一个战场。    

全景图里,那瘦弱无比的十字架,经历炮火屹立不倒。我相信,即使周遭草木不生,环境多么不公不义,只要十字架还在,恩典就在。我不好,但是我的神真好!预祝自己得胜有余!

 

张嘒珉

当过几年空姐,从过商,曾经加入培训公司做教导,后来进入教育界。闲来爱玩弄花草、文字,不务正业,对于心理学及信仰书籍情有独钟。典型的外向的內向者(Ambiverts),享受独处。