从令如流
美佳之窗 His Window 104（Oct - Dec 2023 ）
文：潘武忠牧师 (美佳堂主理牧师)
“鬼唔知阿妈係女人咩！” 这一句粤语的俚语表达了有些东西我们其实是清楚知道的，但做起来却又离事实好远，以至必须不厌其烦地重复提醒。正如《马太福音》28章19–20节这一段经文一样，那是许多基督徒都熟悉的“大使命”（有些人可以倒背如流），但是实践起来却是“鬼唔知阿妈係女人咩！”
我们知道“大使命”是一个极重要的使命。我们现在就要从“作门徒”的角度去理解这段经文。因为当时这个大使命是耶稣颁布给门徒的。也许我们可以稍微再往前一点从《马太福音》28章16节看起，经文提到当时门徒到了耶稣所指定要他们去的那座山（但却没有具体表明是哪一座山）。经文在接下来的第17节里却出现了一个很有趣的描述 “……然而还有人疑惑。” “疑惑”这个字代表着怀疑、犹豫或不确定的意思，而不是指门徒不信。这里所指的可能是有一些人（例如多马，《约》20：24–28）在接受耶稣复活的事实上比其他人慢了一些；这有可能是因为这一切发生得太突然了（耶稣被捕→受审→死亡→埋葬→复活→显现），以至门徒还未能完全消化眼前所经历的事情，所以才“疑惑” 了。当然，我们不排除当时在山上的或许还有其他的群众，但是福音书作者在这里的焦点明显是门徒，而不是其他人。换句话说，门徒当时是在“仍有疑惑”的情况之下领受了这个大使命的。
同样的，当我们从耶稣的角度来看的时候，祂也没有因为门徒的疑惑而责备他们，反而是在这样的情况下选择 “信任” 他们，并把这么重要的使命托付给他们。我们首先看到耶稣对他们宣告说：“天上地下所有的权柄都赐给我了”。
耶稣在这里强调这个“权柄” 是有其意义的，因为这再一次证明了祂是神的儿子、祂是弥赛亚、祂是犹太人的王、祂是赐生命和盼望的主、祂也是复活的主。因此，这“权柄”就是我们履行大使命的原因，正因为耶稣已经拥有了所有的权柄，“所以你们（才）要去……”。换句话说，这大使命是带着权柄的，也意味着作为跟随耶稣的人，我们已经被赋予了这样的权柄和能力，我们就是这位复活的主的代言人。
不过，中文《圣经》往往会让我们误会了以为第19节的重点是在于“去”这个字。其实，“去”这个字在希腊文原文里是一个分词（Participle），而不是主要动词（verb），而分词的作用就是表达了一个附属的要求。有鉴于此，我们发现其实“作门徒”才是这里的主要动词，而接着就附属了三个要求：“去”、“施洗” 及 “教导”。当然，我们也可以倒过来说，如果我们不 “去” 传福音、不替人 “施洗”、不 “教导”人的话，那么何来的 “门徒” 呢？是的，这几件事情当然都是不可分割，而且是不断进行的；但我们绝不能忘了做这一切的最终目的，那就是要使人 “作主的门徒” ！不然的话，我们的福音使命最终可能只是沦为一场又一场的宣教活动/旅行团，或是事工报告里的一堆数据而已。
从这个角度来看，我们就可以理解为何今年这四期的《美佳之窗》会绕着这四个主题来谈：委身教会（重新启航——强调聚会和团契的重要）、委身成长（从心出发）、委身事奉（从义而忠）、委身宣教（从令如流）。其实，这正是一个“门徒” 生命成长的阶段和循环！
每一个基督徒就像一个呱呱坠地的婴孩，从什么都不懂慢慢地学习过敬拜的生活、灵修生活、接受装备，以至成熟到开始参与事奉，最后甚至走入社区分享主爱、领人归主；而那个被我们带领信主的人，就将成为我们负责栽培和造就的对象，使他们也能够成为下一个的“门徒”，继续完成这大使命！
门徒在五旬节圣灵降临后，立刻回应了耶稣所颁布的使命，毫不畏惧地放胆宣扬福音；同样的，我们今天作为主的门徒（除非我们不认为自己是门徒），肯定不能免于承担这个使命的。是的，我们也许会辩称说我们的生命中还有许多的软弱（当年的门徒岂不也有疑惑？），主耶稣大概早已料到我们会这样说，于是在最后不忘应许门徒祂会“常与我们同在”。如果不是耶稣与我们同在，我们又哪来的信心和勇气去做这事呢？
因此，这个使命要一直延续下去，直到世代的终结，而这个使命也是一个相当艰巨的工作，因为在过程中有人是会选择抗拒福音的；但那并不是我们可以掌控的结果，我们可以决定的就是忠心地去履行受托付的责任！对于主的命令，我们是否选择继续站在原地踏步，还是从令如流呢？让我们一起在挣扎中继续前进，一起携手承担使命、一边经历上帝的同在；一边学习作主门徒、一边为主建立门徒！
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何蒙娜（Morna D. Hooker）：《福音书的终结 – 作门徒的邀请》（中译；香港：香港中文大学崇基学院神院，2004）页37。另参法兰士（R. T. France）：《马太福音》（中译；台北：校园书房，1996），页467。Donald A. Hagner, Matthew 14-28, Word Biblical Commentary (Dallas: Word Books, 1995), 885. -
格林（Michael Green）：《马太福音》（中译；台北：校园书房，2009），页532。 -
Donald A. Hagner, Matthew 14-28, 887-888.