随心所阅
美佳之窗 His Window 91（ Jul – Sep 2020 ）
文：林玮斌
打开手边的电子设备，一篇篇作者不明，出处不详，图文并茂的文章或报导呈现眼前，读着读着头头是道，想着想着似是而非。
“碎片化阅读” 随着资讯数码化而频繁引起议论。网际网络或杂志报纸上各种相关的报道，危害人类阅读而口诛笔伐，也有人害怕现代科技危害现代人的阅读习惯，担心人不再专心阅读而变得肤浅。
公元前 400年，古希腊大哲学家苏格拉底担心书本的普及化，促进大量阅读，使人们减少思考，记忆力下降，头脑退化。
更早以前，围着火堆翩翩起舞，习惯靠着音乐沟通的人，是不是也可能抗拒着文字的出现，害怕文字的出现让人们不再歌唱。
更早更早以前，披着兽皮拿着长矛，只会发出单音节，满口呼呼嘿嘿，比手画脚的山顶洞人，是不是可能也担心着音乐的出现，让沟通不再原始纯粹……
人担心的不是我们将来阅读与否，更多的是对未知的恐惧。就像以上的例子，一旦走过来了，再回头看，我们会觉得一切是那么的理所当然，欢呼人类社会的进步真是太美好了。除非你有特别嗜好，追求极致的复古主义，想时光倒流，回归山林，猎野兽饮生血，那当我没说。
在时间的洪流下，连地理环境的改变，地壳的缓缓移动下都不可避免，更何况是生活在其之上的人文。想当然，生活模式的演化更是不在话下。
科技迅速发展，撑起这一切的就是大量的研发实验，伴随着的必定是海量的新资讯。资讯量大增，若依循着传统的学习方法或模式，也就是一本一本书地完全参悟透彻，很大机会下，我们所吸收到的资讯将过于单一。强制性地专精某一方面，在瞬息万变的社会里，好的情况下被人尊称一声专家，但相反地也比较容易因知识的覆盖面不够宽广，而陷入管中窥豹的窘境而不自知。
所以，因地制宜。要做的不是对抗这个社会这个世界，而是要调整我们过往的学习方式。
举例来说，现代人耗费在通勤上的时间，平均比我们父辈祖辈多了很多。在这通勤时间里，何不好好地利用科技带来的便利去学习呢？有声书，音频栏目等，就是我在这段时间里发现的新大陆。以往每天两三个小时，坐在车上，困在车龙中，手握方向盘，双眼无神，空洞地望着前方车屁股，毫无生产力的时间，现在变成了我快乐的学习时光。上至天文地理财经人文，下至烹饪做饭琴棋书画，甚至如何帮小猫小狗接生，都有了机会浅尝涉略。反正这段时间闲着也是闲着。先广泛学习，然后再选择有兴趣的，对我们有用的，来更进一步深入钻研。这样做，带来的最明显的好处就是，在日常生活中快速积累谈资，遇到任何人都能更容易找到相同话题来打开话夹子。其二也能更灵活更全面地去应对生活中的大小琐事。知道的范围多了，而拥有更多的选择，活得更加从容。
书的发明，最大的贡献就是传承与记录，让人类的思想和知识能长期留下，不再再是单靠口耳相传。书本纸张只是其中一种媒介，但不是唯一的媒介。或许顺应时代的发展，好好利用新式工具带给我们的便利，是更符合时宜的做法。千万别自居读书人，文化人，而站在鄙视链顶端指指点点，也别要求全世界都采用和你一样的标准作业，生活方式。
只要试着把 “阅读”，这相对来说较为狭隘的动词，转换成 “学习” 涵盖范围较广的名词。我们会发现在宽阔无边的知识海洋中，无论乘坐轻舟、快艇、帆船、邮轮，哪怕是徒手游泳也行，都只是不同工具、个人喜好与选择。能徜徉在这知识海洋中的方法，都是好方法。只要我们时时注意危险，提高警惕，保持着应有的批判性思考就行了。
学习不一定是要将把一整个书架的古典名著，外加历届诺贝尔文学奖得主之大作都给啃干净了才叫学习。爱学习是一种心态，阅读只不过是学习的其中一种表现方式。
喜欢吉他的，想办法练习模仿，以弹出扣人心弦的曲子，是为学习；喜欢烹饪的，找来更多食谱，尝试不同料理方式，精进厨艺，是为学习；喜欢篮球的，网上找视频，观摩顶尖球员赛场上的步伐，出手时机，改进自己的技术，是为学习；喜欢投资的，研究财经数据，翻阅投资对象公司财务报表，希望在层层表象下，尽可能做出对的选择，也是为学习；职场中，吸取经验，改善工作效率，减少错误，是为学习；想更亲近神的，选择读《圣经》，但那些选择听《圣经》音频的，也没落下脚步。
我们鼓励的不只是阅读，我们鼓励的，归根究底就是对学习的热情。有些人动态记忆强，有些人画面记忆棒，有些人对声音记忆掌控得特别好。没有哪一种特定方式最好，因为最好不如最合适。美丽的不只是挑灯夜读。美丽的是一个人那颗上进的心；美丽的应该是一个生命为追求更好而做的努力。
一切皆为神创，社会发展亦然。让我们靠着《圣经》的教导在势不可挡的科技洪流中扬帆，启航，乘风破浪。
得智慧，得聪明的，这人便为有福。因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金。——箴 3:13-14。
林玮斌
一九八六，呱呱落地; 一九九一，初识上帝; 二零一六，重归真理; 二零一七，喜乐洗礼; 身体力行，努力学习，以生命影响生命为宗旨，任房地产仲介执行董事。