谁是主人？
你懂得使用智能手机吗？
美佳之窗 His Window 87（ Jul - Sep 2019 ）
文：刘忠明博士（香港中文大学管理学系退休教授）
使用社交媒体的群组来邀约吃饭， 以卫星导航来找地方， 看到有趣的东西便拍下来， 今天智能手机的应用已渗透我们生活的每一个层面。它大大超越无线电话的用途，已经结合了微型计算机、照相机、视频播放器、卫星定位等功能，更是购物、付款、游戏、医疗监察、以及身份证明等工具，方便沟通已不再是其主要功能，这机器已经转化成生活上不可或缺的电子工具。因着科技的演进，智能手机让我们在通讯和 生活上有无比的方便，甚至成为我们的 朋友！这是好事还是坏事？
科幻小说和电影常常选用机器代替人作为主题，叙述人所制造出来的反而成为控制人的东西。科技本是好的，但不当的使用却有反效果，人也不能预测其演变， 这现象衍生出 “谁是主人？” 这个问题。若智能手机的普遍性今天已成为一些社会问题的根源，我们应如何看待智能手机？
方便的代价
手机和其他科技产品相同之处是容易令人产生依赖，正如今天我们不能没有汽车、空调，更不能缺少 WiFi。这种依赖是需要人自己做回主人才能解决。我们仍 是需要手机来帮助我们通讯和与朋友保持联系。社交媒体的出现确实是一大突破， 让我们可以在虚空间中结连起来，数十年不见或身处外地的朋友现在按数个键便可见面沟通，仿佛就在身旁，的确是数十年前无法想象的事。但这种方便却是要付出代价。因太方便，便受到信息泛滥之苦， 每天收到的信息不可计算，有些是有需要的，但大部分可能是无聊兼错误的，在不知不觉间，我们便受到这些信息侵扰，不单花了时间去阅读，更可能忘记了做其他重要事情，甚或相信某些错误讯息，令判断能力减弱。
从依赖到废寝忘食
而且久而久之，这种对社交媒体的依赖，令人有上隐之弊，一旦上了隐便很难脱离。年轻人除社交媒体之外，更因手机游戏废寝忘食，占据了和家人及朋友相处的时间，更可能破坏关系。网上当然有很多志同道合的人，但这些并不是真实的朋友，若有真正认识的，可能只是对某种游戏有共同兴趣的一群，并没有其他可交流的地方，其实人和人仍然是疏离的。
培养自制能力
这种问题在教会会否发生？必然会。弟兄姊妹都在用智能手机，有些也陷于被手机控制的情况。我们仍活在世上，生活固然不能避开科技的影响。我们并非反对使用科技，然而以上所谈及的问题是源自于依赖性，要避免依赖则要积极地去调节科技对我们的控制。耶稣教导我们不能事奉玛们又事奉主，我们只有一个主人，保罗也提醒我们凡事都可行，但无论哪一件，总不要受他的辖制，这些都是很重要的原则。我们使用科技为的是让生活过得更方便更舒适，不是让科技产品来辖制我们，因此自制能力是最重要的，难怪圣灵果子的其中一个是 “节制”。
人与人需要接触交流
我们要明白，多用社交媒体后，便会减少与人接触和面对面沟通。但社交媒体始终只是虚拟的群体，总不能替代真正有眼神有情感的沟通。试想你有困扰时，你希望看到手机上的祈祷手图象，还是牧者在你身旁为你祷告？活在虚拟环境太久， 也会令人感到没有真实性，因为没有真正直接沟通的情境，有些人际关系的技巧便会失去，例如冲突矛盾的处理，在虚拟世界中可以退缩逃避，或以伪装的语言来应付，但在真实的人际关系下，无法逃避或含糊其词，人必须学习怎样面对，才能过肢体生活。
信徒使用科技之道
智能手机提供许多好处，接收信息、建立社交网络、消闲娱乐、便利生活等都扮演不能替代的角色，但若生活步伐和模式交给智能手机决定的话，则好像本末倒置、鹊巢鸠占一般，失去了主动权。主耶稣的吩咐是先求神的国和神的义，不要让社会的潮流来制造我们的 “需要”，而是过有使命的生活，那么我们一切所需用的祂便加给我们了。保罗更提醒我们，不要效法这世界，要心意更新而变化。
明辨主人是谁？
在智能手机和其他科技产品对生活广泛渗透时，我们要小心明辨主人是谁。首先是心态的改变，不能任由手机主宰我们的生活，要摆脱羁绊，重拾主人的角色， 当然也不要太轻易相信媒体的信息，不随便转发信息亦是重要的态度。在行为方 面，节制的操练不可少，同时也不忽略实质的团契生活交通，这亦是重要的。
怎样运用手机的优点，让它成为支持牧养和服侍的合适工具是当务之急。科技日新月异，我们不能拒绝，却可以选择怎样使用它。
刘忠明博士
刘忠明教授为香港中文大学管理学系退休教授。现为播道会恩福马鞍山堂堂委会主席，香港福音证主协会董事会主席和中国神学研究院董事。除管理学学术文章外，有关教会的中文书着作包括：《像样的教会管理》、《勇于领导》和《领导由心》等。近期亦在属灵领导力」网站 (http:// sixleadershipessentials.org) 撰写有关教会领导的短文。