美佳堂青少年门徒栽培——与其“事工接棒”，不如“生命同行”
美佳之窗 His Window 110（ Apr - Jun 2025 ）主流话题
文：张永颂
上一篇谈到何为现今青少年的“真理”？（参109期）
- 家长传递的“真理”
父母言行一致、以身作则，就是孩子们所领受和效法的“真理”。 - 团契传递的“真理”
与青少年“同行”，陪伴他们成长，这本身就是他们所领受的“真理”。 - 大专生追求的“真理”
陪伴和引导大专生寻求信仰真理的过程，以及所经历的关怀、接待和爱，也是他们的“真理”。
这一篇，我们来谈谈现在教会培养青少年的模式：
1. 对他们（To Them）
把青少年视为教会各事工领域的“事工继承者”，注重数量的增长，却缺乏对他们个人的关心和陪伴。
2. 为他们（For Them）
看到青少年的需要后，组织各种活动、提供帮助，比如短宣、社会关怀等。然而，正如《机制的好撒玛利亚人》所指出，这种“为他们”的模式容易导致教会、团契导师和家长产生“救世主情结”，忽略了青少年真实的需求，单方面施予帮助，缺乏互动和尊重。
3. 与他们同行（With Them）
真正走进青少年的生命，耐心陪伴、倾听、关怀与扶持。这种模式让青少年切实体会基督的爱，导师和家长在陪伴中更像生命同行，也更能建立真诚的关系。
一、现今教会面对青少年门徒的困境
当代教会缺少的不是青少年信徒或服事者，而是一群真诚跟随耶稣的青少年门徒。许多教会用以下指标来衡量青少年事工的成长：
• 是否已受洗、坚信
• 是否参与小组
• 是否参与服事
• 是否参加装备课程
然而，教会真正缺乏的是完整的门徒训练体系（Discipleship Track），来衡量青少年是否持续不断地跟随耶稣。这导致青少年门徒流失严重，教会难以培养出下一代领袖。
举例说明：
A曾是品学兼优的主日学生和学生领袖，但因为团契时间不合适、交通不便，或时间与其他活动冲突等原因，逐渐脱离团契生活，甚至离开了信仰圈子。多年不参与后，要A重新回归并承担领导责任，难度极大。
这种现象的根源在于教会事工逐渐“专业化”，主日学毕业后直接交由少年团契（少团）管理，各事工之间缺乏有效“衔接”与“连接”，比如少团与父母、少团与校园、少团与大专、少团与崇拜等之间关系松散。结果，青少年的信仰生活变得“碎片化”，父母的言行与团契导师的教导不一致，信仰与生活被分割开来；而主日学导师与少年间也因无持续事工关系而疏远，教导青少年把信仰当作“交易”。
二、青少年门徒培训的核心原则
青少年门徒培训不应仅限于团契，而应成为贯穿他们生活各方面的“连接”。团契不应只是传授《圣经》知识或信仰理论，而要更多关注个人生命的反思和信仰实践，且需要导师与家长的配合跟进，否则信仰只会变成“知识”。
不应仅要求青少年在团契中对服事委身，而是要教导他们在生活各个领域都活出基督的样式，基督徒身份是“全职”的，而非“兼职”，否则信仰只会成为“额外负担”。
团契须与青少年文化接轨，不应一味批评或论断，而要以福音回应他们的文化、需求和挑战，否则会让青少年会觉得信仰与他们的生活文化“毫无关联”。
父母和团契导师必须以身作则，言行一致，以真诚对待青少年，避免因他们不是“事工的一部分”而忽视他们，否则他们看到的信仰会是一种“假冒为善”工具。
青少年门徒培训应成为所有事工的核心目标——引导信徒在身、心、灵全方位效法基督。
门徒训练不是某个事工，而是所有事工的最终目的（Discipleship is not a ministry, it is the purpose of all ministries）。
三、我们应如何看待青少年？
- 不要只停留在“对他们”（To Them）模式，抱有不切实际的期待，期盼青少年自己寻找到“真理”，却袖手旁观。
- 不要只打着“为他们”（For Them）的旗号，用我们的想法和行为“救助”青少年，让他们被动跟随。
- 应学习“与他们同行”（With Them），走进青少年的生命和文化，与他们真实“链接”，教会各事工间加强衔接和配合，建立以“关系为导向”（而非仅因事工而建立关系）的信仰生活，让青少年扎根在“真理”的爱中，成为真正跟随耶稣的门徒。
张永颂
相信青少年是国家和教会的未来，为此竭力陪伴与栽培。渴望成为青少年的生命导师，帮助大专生找到人生目标,减少“我毕业=失业”的现象。
