下一代，有希望？没希望 ？
美佳之窗 His Window 105 （ Jan - Mar 2024 ）
文： 林明威传道（美佳厦大传道）
最近在Youtube上看见了一个澳洲的羊肉广告，广告非常有趣，描述了各个时代的人群特色（及刻板印象），因而产生代沟，造成群体之间在现实中土地的分割（有了实际意义的 “沟”），从一开始互相看不对眼，最后因着羊肉出现在正中间，填补了代沟，让不同时代的群体有了共同的话语。
虽然这只是一个3分钟的广告，但是当中的“代沟”却不仅仅存在于影视，更是社会现象。
我们或多或少都曾耳闻职场上对于新时代员工的负面评价：老师对于现今学生态度的微词，甚至长辈看自己家的孩子也有种恨铁不成钢的感觉。反之，所谓新时代（Z时代）的群体，也会宣称这是新的时代、潮流、思想，这是他们成长的环境磨练出的态度，希望上一代学习尊重。有人会说，这样的对立、这样的不同，世界和时代的未来，是否放心交在他们手中，是否未来还有希望呢？
要进一步探讨这个课题的话，首先我们需要明白 “希望” 的意思。“希望” 在一般的认知中，代表对于事情发展会有正向结果的愿望而有的心情，简单一点说就是想要好事发生。从基督教信仰来理解“希望”的话，我们最直接的认知就是耶稣基督——世界的希望，因祂带来了光明和救赎，使一切的美好的事情借着与神和好临到生命中。“希望”，在基督教的认知里，也是充满向往和美好的。由这角度理解，若我们说下一代没有希望，是否也表示我们否认了他们带来美好的能力呢 ？还是说我们对于下一代没有信心，因而失去对他们的希望呢 ？
我相信其中一个让人对下一代流失希望的原因，是他们的行为与态度。诚如一开始所说，职场中的负面评价、校园内的态度问题，甚至中国流行起的“躺平”态度更是让人疑惑：我们的下一代怎么了？！好比《圣经》中祭司以利的两个儿子，肆意妄为、罔顾神的教导，只朝自己的欲望而行的时候，我们不仅也要问：这些人怎么了？！然而，心理学家阿尔波特·班杜拉（Albert Bandura）提出的理论是，人的行为态度是从模仿开始的。那我们也不禁要问：下一代长成的样子，是否是因为上一代给出的模版呢？从以利的孩子身上我们看见了悖逆，然而追溯到以利自己身上的时候，我们看见他也不见得有多认识神（参撒上3）。这样失败的传承，也就造就了祭司失败的下一代。同样，我们给了下一代怎样的模版呢？这 “没有希望的下一代” 是不是我们自己造就的呢？
另外，作为 “上一代”，我们也需要扪心自问：究竟是下一代让人失望，还是我们墨守成规呢？粤语中的一句俗语这么说：“我食盐多过你吃饭”（我吃的盐比你吃的饭多），这或许也是一些长辈的口头禅。实话说，年岁的增长确实让生命的经历丰富与智慧增长，确实能够避免许多已知的问题和陷阱，从而形成一套 “人生生存守则”。然而，我们是否将这种的经验变成人生定律，只有特定的人生轨迹和生活方式才是标准答案呢？我们是否将这样的认知和 “传统”变成偶像，以至于有人想跳脱框架的时候，就将其定义为有问题，让人失望呢？
当然，以上所说的上一代对下一代的失败的影响不足以一竿打翻全船人，这只是带出让人反思：当我们在说下一代没希望的时候，究竟是他们堕落了，抑或是上一代带下来的问题？我相信，即使是所谓的 “上一代”，在面对他们的 “上一代”时，同样也存在张力、代沟和不理解。每个时代都有自己的创新是无法完全被上一代理解的，以前的人如此，我们如此，下一代也如此，这并不是让人失去希望的事，反而是促使我们继续往前进步的事。重点在于，我们是否真正认识 “下一代”，还是我们仅靠着自己对 “下一代”的认知去认识他们。究竟有希望，还是没希望，在于我们是否认识并让他们有适当的发挥空间：沟通对味了，自然凡事都看为有希望啦！你愿意成为那位去认识 “下一代”的人吗？
林明威传道