为主重塑下一代
美佳之窗 His Window 105 （ Jan - Mar 2024 ）
文： 刘家盛牧师（美佳堂主理牧师）
“一代过去，一代又来，地却永远长存。”传道者在《传道书》1章4节指出每一代都有属于自己的期限，没有任何一代可以永存在自然界。从消极面看，任何一代都要过去。无论那个时代处在辉煌或黯淡、精彩或枯燥、兴旺或腐败，总有过去的一天。反之，从积极面看，在任何一代过去之前，新的一代到来接续。然而，下一代会是怎样的一代？或许，我们会为未知的下一代感到好奇、期待、忐忑、担忧。同时，身为基督的门徒，我们该怎样迎接这些年轻人？上一代还未过去之前，该如何在有限的岁月中为主塑造下一代？
下一代的出现本身就是一种希望
我们应当改变眼光，将下一代的出现看作是“希望”。我们知道，一些人难以从希望的眼光看待年轻人，反之对他们抱有负面的看法和贴标签。因此，出现了一代不如一代、垮掉的下一代、游手好闲的一代、边缘的世代、不知道的世代等负面的形容，总觉得他们更糟糕。此外，总有长辈不满新一代的年轻人，常常将他们与上一代做比较，总认为现代年轻人不及上一代。倘若我们要赢得下一代，先要摒弃这种思想，摒弃来自上一代的优越感，否则两代的鸿沟只会越来越大，导致年轻人不愿意打开心田欢迎长辈进来耕耘撒种。
倘若要拉近两代的距离，我们当多了解年轻人。年轻一代并没有不如上一代，而是有别于上一代。毕竟，每一代都拥有属于自己独特的处境、文化、沟通方式。随着社会的改变，年轻人肯定会错过长辈所经历的旅程，长辈也只能部分参与年轻一代所处在的世界。因此，我们必须接纳这样的事实，并以希望的眼光看待他们。
然而，在有限的时间里面，上一代该怎样迎接下一代？我认为，上一代应当以福音与宣教的视角看待下一代。
以福音与宣教的思维看待下一代
“耶稣进前来，对他们说：‘天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教导他们遵守。看哪，我天天与你们同在，直到世代的终结。’”
耶稣在《马太福音》28章18-20节颁布了大使命，差遣十二门徒进入世界实践大使命。在这段经文中，“作我的门徒”的原文μαθητεύω是一种命令式语气，表达了大使命的焦点在于门训，目标是使万民成为主的门徒。有趣的是，耶稣所强调作门徒的对象是“万民”，原文ἔθνος是复数及中性的用词。然而，“万民”指的是什么人？万民指的是“所有人”，包括下一代的年轻人。1
倘若年轻一代有别于上一代，那么我们应当以福音与宣教的视角，将年轻一代看作是“未得之民”。毕竟，年轻一代是我们需要鼓起跨文化的勇气去得着的一群人。因此，所有上一代的基督徒都要像过往的宣教士，谦卑放下自己，重新对新一代深入地研究，凭信心进入“跨文化”的世界去认识、接触、接纳他们，将福音传递给他们，并且逐渐帮助他们成为基督的门徒，直到耶稣再来的日子。
在这过程中，上一代该怎样塑造下一代？如何有效地把信仰传承给他们？我想，上一代需要学习一些属灵的功课。
参与塑造下一代的三个属灵功课
首先，上一代需要与主保持亲密的关系，并具备《圣经》的知识及成熟的属灵生命。当上一代鼓起勇气跨文化进入年轻人的世界和生命时，需要对圣灵的带领敏锐，明白主的旨意，以真理来教导、引导及劝解他们，以真理坚固他们对主的信心，陪伴他们树立属灵的知识和分辨力。属灵生命培育的最终目的就是要帮助他们成为基督的门徒。因此，倘若上一代缺乏属灵生命的深度，缺乏与主同行的生活，缺乏灵里的敏锐与分辨能力，最终只会演变成通过办活动来吸引年轻人，而无法引导年轻人在基督里长大成熟。 2
其次，上一代需要具备特定的人格特质，才能有效且自由地在年轻人的生命中发挥影响力。
1. 建立值得信任的人格，才能赢得年轻人听从的权利。
2. 无条件的爱和接纳，才能逐步发现年轻人毫无掩饰的生命。
3. 学习像基督般谦卑自己，才有办法在年轻人的生命中以父母、朋友、牧人或师傅的角色自由切换。
4. 愿意敞开自己的生命和经历，让年轻人看见上一代怎么从有限、瑕疵和软弱走过来，才能帮助他们作为借鉴和帮助。 3
最后，上一代需要以身作则，让下一代看见生命的榜样。保罗曾在书信多次提到“榜样”的重要性，也在《腓立比书》3章17-21节呼吁他人效法他，因为他活出了基督的榜样。年轻人“看”多过“听”，他们渴望楷模，渴望活教材，渴望真实的生命。当上一代愿意亲自示范或活出榜样，其生命就会有极大的影响力，而使年轻人感到服气。
总之，年轻的下一代充满无限的希望。可是，我们愿意进入他们的世界和生命吗？倘若您对此文有感动，邀请你以祷告回应主，一同为主重塑下一代吧。
2023年12月，刘牧师为少年人所策划举办的“少年领袖退修会”
1. 黄汉辉：《与人同在的弥赛亚君王：马太福音析读卷下》（香港：基道，2016），页258。
2. 彭丽珠：《马来西亚长老会中文教会青少年的困境与牧养》（台湾：台湾神学院神学研究院，博士论文，2018），页32。
3. 彭丽珠：《马来西亚长老会中文教会青少年的困境与牧养》，页35-37。