要把握时机
美佳之窗 His Window 86（ Apr - June 2019 ）
文：潘武忠（美佳堂主理牧师）
“你们要谨慎行事，不要像无知的人，要像智慧的人。要把握时机，因为现今的世代邪恶。”（弗5: 15 - 16）
每当赴宴，我们总是看到不准时的现象。虽然请柬上注明 “准时入席”，但大家总是姗姗来迟；而我们也从不曾看到有哪个主人家敢遵守原则准时开席，结果更促使这种迟到的陋习延续传承下去。
在职场中，这种迟到的现象也不例外，尤其是当公司举办某项庆典活动的时候， 那些高层、老板、或所谓的 “重要人物” （VIP）总是迟到。这似乎是要突显他们真的很重要、很与众不同，所以要全世界的人等他们；也因为他们重要，他们迟到也没有人敢吭声，这更让迟到变成理所当然的事。这岂不是很莫名其妙吗？我们竟然以“迟到”来标榜象征一个人的身份。
不知不觉间，基督徒也把这种不良的文化搬到了教会的生活里。有些人出席聚会总是迟到，似乎早一点到的话会吃亏；有些教会则因为不敢得罪会友，宁愿配合那些迟到的人延迟聚会开始的时间。更甚的是，当他们受到善意的提醒之后仍然我行我素，完全不认为迟到是不尊重他人的行为，这种心态实在令人无法理解。
潘武忠牧师
保罗提醒我们应当 “谨慎行事”，这是指我们应该小心在意、正确无误地活出敬虔的生活；而它的反面教材就是 “无知的人”，指的就是那些未认识主、心里昏昧行事虚妄的人。意思是说，我们身为基督徒，生活的各方面表现（包括守时）都不应该掉以轻心，而是应该用心去活出属于基督徒当有的样式。我们绝不能效法世人惯行的那一套，因为这样做并没有显出我们是有“智慧的人”，反而证明了我们是 “无知的人”。1有 “智慧的人” 必然懂得把握时机。“把握” 这个字在原文里直译的话有 “买赎回来” 的意思，如果把它放在时间管理上来说的话，那么保罗的意思是指我们应该努力地争取（甚至付上代价去购买）“时机”，不应让它白白流失。2为什么要把握时机呢？保罗的理由是：因为现今的世代邪恶。意思是说，上帝拯救我们就是要脱离这个邪恶世代的影响，作有智慧的人，善用每一个时机做有意义的事，并在生活中谨慎地活出合神心意的生活。然而，我们今天常常本末倒置，还是一样糊里糊涂地过活。别的不说，单单谈 “守时” 就好，试问我们在这一方面有表现出像是一个有 “智慧的人” 吗？其实我们都懂得应该要守时的这个道理，其根本问题是我们对该事情到底有多重视，我们最终选择的是什么。
相信今天许多人都有出国旅行的经验。一般上，我们是必须在飞机起飞的两个小时前到达机场办理登机手续（若是遇到高峰期可能需要更早到机场）；但奇怪的是，在这一方面很少人会不准时，而且还真的会乖乖地提早两个小时到场呢。为了确保自己不会错过上飞机的时间，我们甚至会刻意 提早安排行程、 提早准备行李、 提早睡觉、 提早出门……总之一切都会 “提早” 去做。但是为什么偏偏在来教堂聚会的这件事上我们不能 “提早”、不能准时呢？
2月23日（六）小组事工邀请了 YB杨美盈来主讲职场讲座，当天的聚会时间是晚上8点开始，7点吃晚餐；但很多人在7点前已到场，而且7点15分就已经站在教堂门口等候入座，8点前教会圣殿已经座无虚席了，这是非常好的现象，我们总不能让部长等我们吧！但为什么我们来敬拜上帝，却又认为上 帝 “等” 我们是应该的呢？
弟兄姐妹们，想一想问题到底出在哪里？是因为我们真的没有办法提早吗？还是根本就觉得它不重要，所以不需要提早？ 我们是否认为敬拜上帝还不比上飞机来得紧急，甚至认为上帝也不比部长来得重要？
盼望我们都认真看待 “守时” 这件事情，不要忘了时间是上帝所创造的，而这位创造万物的上帝也是井然有序、守时的上帝；因此守时是表达我们对上帝的敬畏，同时也表达我们尊重那些守时的人。
问一问自己，“我是真正有智慧、懂得把握时机的人吗？”
1 欧白恩（Peter T. O’Brien）：《以弗所书》（中译；South Pasadena：美国麦种，2009），页625 – 627。另参斯托得（John R. W. Stott）：《以弗所书》（中译；台北：校园书房，1997），页204。
2 郭汉成，刘聪赐：《以弗所书析读》（香港：基道，2014），页229 - 230。