宽恕与不宽恕：跨越信仰的挑战
美佳之窗 His Window 106（ Apr - Jun 2024 ）
文： 林昌盛
一个月的斋戒月结束了，迎来了开斋节，这是一个备受欢迎的节日。尽管我不是穆斯林，但也在手机上收到了许多亲戚朋友和同事发来的祝福信息。其中一句活让我深有感触的是：“maaf zahir dan batin” (意为请求宽恕)。
在这一天，一般来说穆斯林会互相请求宽恕，反思自己在言行上的过失。根据伊斯兰教的教导，宽恕是极大的美德，不宽恕则是极大的缺德。因此，大多数穆斯林都会接受彼此的道歉。然而，是否会有不接受道歉的情况呢？以前我不清楚，现在我有了一些了解。
我想到今年斋戒月发生的一系列事件，其中的一个例子是袜子商人请求宽恕却不获接受的事件。无论过失是无心还是有意，当事人已经马上公开解释与道歉，请求宽恕，但却未得到接受。事态进一步恶化，引发了一系列不良后果，如强求商家各分行挂起道歉横幅，发动杯葛，甚至发生了三宗抛汽油弹的行为。这场混乱持续了几个星期，如果不是最高元首出面调停，情况可能会进一步恶化。
另外，还有两起高跟鞋和旅店商号事件。这个时刻，人们充满了猜疑和恐惧，杯弓蛇影，不安的情绪蔓延开来。或许是得到前车之鉴，很快就有宗教大师出面鉴定，并且当事人公开道歉、请求宽恕，紧张情绪才得以迅速缓解。
斋戒月接连发生不愉快的事件，最终给这个斋戒月抹上了不完美的色彩。我不知道神会对这三桩以祂名义发生的事件感到欢喜，获得荣耀吗？
穆斯林讲究宽恕，基督徒也讲究宽恕。基督教也有许多有关宽恕与不宽恕的教导，例如：
1. 《马太福音》 6:14-15
“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
2. 《马太福音》 18:21-22
“彼得进前来，对耶稣说：’主啊，我弟兄得罪了我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？’耶稣对他说：‘我不对你说到七次，乃到七十个七次。’”
3. 《以弗所书》 4:32
“你们要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”
4. 《马可福音》 11:25
“你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。”
这些经文强调了基督徒应该彼此宽恕，就像神因基督的救赎而宽恕我们（罪人）一样。宽恕是基督徒生活中非常重要的价值观之一，是彰显神的爱和恩典的表现。
宽恕与不宽恕，的确是一个跨越信仰的挑战！
有人问我：那么，政客利用宗教大肆渲染，塑造英雄形象、争取权位，如何看待？这实际上是一个复杂且极度敏感的话题，涉及政治动机、意识形态和解释宗教等多个方面。在一个社会中，偏激情绪的产生和支持者心理的复杂问题，绝不是三言两语说得清。
总而言之，任何利用宗教来煽动群众，制造分裂，破坏社会和谐，将宗教变成政治工具的行为，都违背了宗教信仰的真正精神和价值。希望我们国家的三R法律能够尽快出台，以保护与限制各方面的行为。同时，政府也需要采取积极措施，促进社会正义和公民教育，以减少极端观点和行为的蔓延。
林昌盛
工程学士、企业管理硕士、管理学博士，现任学院讲师。爱好阅读、旅游、运动。认为人应该积极进取，不断学习，追求卓越，荣耀神、活出神的旨意。