神的命令是限制、束缚还是保护、释放？
美佳之窗 His Window 94（ Apr- Jun 2021 ）
文：刘家盛传道
旧约时代，《十诫》为典型的 “神的命令”，因这是神亲自写在石板上的话(出 24:12、31:18; 申 4:13、5:22、9:10)，也是以色列民仅有的《圣经》。故此，以色列民慎重看待《十诫》，将《十诫》的法版放在约柜中 (出 25:16、40:20; 申 10:5)，当作信仰的总纲。
《十诫》(出 20:1-17; 申 1:21) 有八句 强调 “不可”，两句强调 “当” (应当)。从 这个角度看待神的命令，难免会感到限制、束 缚。然而，当真如此吗? 我们可曾思考过神赐下《十诫》给以色列民的目的何在?
神的命令真的是限制吗?
回顾历史，以色列民在埃及做了 430年 的奴隶 (出 12:40)，无论在政治、经济、社 会、灵性处处遭束缚，处处受限制，忍受不人 道对待，苦不堪言。《圣经》提到，埃及王命 令埃及人用劳役苦待他们 (出 1:11)，强迫以 色列民做工 (出 1:13)，甚至在某一个时期还 命令杀死所有以色列民男婴，不可留活口 (出 1:16)。以色列民叹息哀求，夜夜向神求助。
然而，神介入拯救，让以色列民挣脱埃及人的捆绑，离开埃及。但他们该如何安排日后 的生活? 我们可曾想过，他们应过上怎样的生 活才有益处? 试问一群遭奴役了 430年的人，还懂得什么叫做人道?还懂得拿捏道德尺度吗? 这群获得拯救的人已不是第一代以色列民。他们在埃及土生土长，从出生开始就过着奴隶生活，成长中所见所闻都是扭曲的画面，已不懂得分辨黑白对错，对 “健康的生活” 更加没有概念。
此时，倘若没有得到明确指引，只会继续活在过去，甚至用过去的那套价值观过活，制造新的扭曲群体和社会灾难。
以色列民如果要完全改变思想观念，挣脱 过往的生活方式，就需要一把新的道德尺度，才能为新的生活模式，注入健康的思想和文化。1神的命令为此诞生，十诫就是为了以色列民的益处而定制，看似限制，其实是为了保护以色列民，为以色列民带来真正的自由。因 此，我们不应将神的命令看成限制，而应当看作保护。
神的命令是束缚吗?
十诫虽有许多规限，但对以色列民而言却不是束缚。
试想想若自己是公司里阶级最低的后生晚辈，公司没有给你明确的名分，因此办公室 的前辈几乎都算是上司。你要天天看他们脸色工作，为他们服务，满足他们的吩咐。然而，你却不能有半句怨言，只能继续为他们效劳，还要完成自己份内的工作。直到有一天，公司的总裁赏识你，将你调职成为他的私人助理。 从此以后，你就只有一位老板，只须服事一位老板，公司里其他的前辈再也不能使唤你。此时，你的感受是束缚，还是释放?我想，你一 定会说: “这是最大的释放!” 2
当我们以这样的角度看待神的命令，一切 的命令都是神对以色列民爱的话语。当我们以这样的态度遵行神的命令，我们看到的是以色列民回应神的爱之表现。可见，这是释放，不是束缚!
“我是耶和华—你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。” (申 5:6)
这是神还未发出命令之前说明的一句话。 这句话提醒以色列民，接下来神所要说的每一 句话，都是基于神与以色列民的关系。如果要完全挣脱过往的生活，神的命令是唯一的准 则。这样，以色列民才能得到保护及释放。
身为神的子民，我们是这样看待神的命令吗?
- 莱特(Christopher J. H, Wright):《上帝子民的伦理学:重现申命记中的恩典社会》 (中译;台北:校园，2015)，页49。
- .李思敬:《五经行:妥拉中的生命智慧》(台北:校园，2018)，页89。
刘家盛传道
