树栽溪旁，灵命成长
美佳之窗 His Window 109（ Jan - Mar 2025 ）主流话题
文： 刘家盛牧师（美佳堂主理牧师）
不少信徒对基督信仰有误解，以为信耶稣最重要的事情就是死后上天堂。因此，这些信徒容易忽略还未上天堂的日子，容易忽略信仰旅程中灵命成长的重要，满足现状、不求进取。久而久之，信仰生命处在脆弱的状态，一旦考验来袭就不堪一击，最终失落、迷失、跌倒，有的就此放弃信仰，不再相信耶稣。
我们应该正视这个问题，重新思考永生道路上举足轻重的灵命成长。
从一个人信主的那一刻起，那个人已有永生的生命，因圣灵已住在那人的生命里面。但这不表示信主就完事了，反之，需要学习与住在我们里面的圣灵保持连结，好让我们可以安稳地住在基督里面。
《圣经·诗篇》1章2-3a节提供了一幅很有意境的画面，当中描述了信徒灵命成长的旅程。诗人用树与溪水来讲述信徒与上帝之间的关系。
“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想他的律法；这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。”
首先，树的成长不是一蹴而就，它需要经历一个成长的旅程，才能逐渐从种子成长到树苗，从树苗成长到大树。树苗时期，树与草的分别不大，它容易因着风吹两边摆动，过程中还要历经大自然的考验，实为不易。倘若树苗要在这样的成长考验中生存下来，唯一的方法就是自己要让根系扩展，并往下扎根，直到抓住稳固的土壤，树根才能找到支撑自己的依靠，进而往上生长成为健壮的大树。因此，土壤是树稳固的根基，但条件是树需要扎根土壤，才能向上成长。
为什么有些信徒容易离弃上帝，好像一棵树倒了下来？我们是否该把责任推给各种“风吹雨打”的考验？其实是因为这棵树的根有问题。
一、这棵树根系不发达，表示信徒对上帝的信很浅，只把基督教当做宗教，不与上帝建立关系。没有读经祷告，没有通过属灵的操练亲近上帝。
二、这棵树没有往下扎根，没有深入土壤，缺乏支撑。有些信徒的灵命正是这样的处境，尝试跟上帝建立关系，但却不愿意往深处扎根，因而停顿不前。倘若不愿意回应基督委身的邀请，不愿意正视自身的罪恶与黑暗，让圣灵在生活中掌权，信徒将处在灵命不稳固的状态，有崩塌的危机。反之，信徒必须主动亲近上帝，依靠上帝的话语生活，让生命往深处扎根，即使暴风雨来临，也因着上帝而抵挡得住。
一棵大树枝繁叶茂、果实累累，能够为他人遮阴，看了令人喜悦。
成为稳健的大树只是成长中的一个标志，更进一步的成长就是成为他人的祝福。但成长的条件是要有源源不断的水源供应和滋润，常常获取水的滋润，树才能成长，按时候结出果子。否则树会枯萎凋谢。因此，水源是树成长的健康根基，更是结出果子的源头。
我们可以将水源理解为上帝的话语。当我们对上帝的话语爱不释手，昼夜思想上帝的话语，甚至实践上帝的话语，生命将会长出绿叶，源源不绝的养分使我们结出果子。耶稣曾在《约翰福音》15章5节这么强调：“我就是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能做什么。”
其实，只要愿意持续与上帝联结，让上帝的生命之气流入身心，并且愿意让上帝修剪生命，就会流露出馨香之气。这样的关系联结就像《加拉太书》5章22-23a节所说的那样，圣灵将在信徒的生命生出果子来。圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
威廉·霍尔曼·亨特（William Holman Hunt）曾经画过一幅画，叫作“世界之光”。画中，主耶稣提着一盏灯，穿越黑暗丛林，来到一间小屋前面，轻轻敲门。这扇门关得很紧，门的前面长满杂草，藤蔓爬上了门扇，门的上方还有蝙蝠在那边飞来飞去，看得出是一道很久没有打开的门。此时，主耶稣拿着灯，站在门前敲着门，希望为这黑暗的地方带来光明，更渴望与房屋里的人在一起。1
有一天，有一个人在看着这幅画，然后跟这位画家说：“威廉，这幅画画得不错。只是可惜，你忘了把开门的手柄画上去，这样主耶稣怎样进去呢？”威廉回答：“你错了。主耶稣敲的不是普通的门，而是我们的心门，要屋里的人愿意打开，主耶稣才进得去啊！”
弟兄姐妹，你愿意让自己栽在溪水旁，吸收灵泉而成长，也愿意打开心门，迎接上帝，与祂联结吗？
刘家盛牧师
