我看破地狱 活在地狱还是活在天堂？
美佳之窗 His Window 109（ Jan - Mar 2025 ）孤影自省
文：黄伟文
初看《破·地狱》这部电影的名字，还以为是一部鬼怪惊悚片，看后才知发现电影里没有任何妖魔鬼怪，只有许多人间地狱。
“破·地狱”是广东（香港）流行的道教丧礼仪式。仪式内容主要讲述“喃无佬”下地狱超度先人上天堂。
每当参加道教丧礼，我都看不明白喃无佬做的法事。他们念经，然后烧许多纸扎公仔，冥币给往生者。我想，人都已经死了，他用得到吗？烧这么多东西给他，都变成灰了，他真的会收到吗？摆在他照片面前的食物，他真的会吃得到吗？
但是，看到丧家儿女哭成泪人，在过世亲人照片前面摆上他最喜欢的食物，然后叫他吃饭的时候，你就知道，原来那些食物不是真的给死者吃的，而是借着这个动作让自己忧伤的灵得到安慰，希望可以在他面前为他做最后一点事。
如果这样，那丧礼上的超度法事，到底是在超度先人，还是在渡丧礼上伤心的人？
《破·地狱》里的故事主要围绕在文叔一家人，还有他的生意伙伴道生的关系。剧中每个人物都有鲜明的个性，各自都有自己的负担、无奈和枷锁，犹如人间地狱。人间地狱里，谁都会做错事，谁都有遗憾的事，孤寂的心灵无人能安慰，身上的枷锁无人能解开。
有一位母亲希望道生可以帮她将去世的小孩做成木乃伊，因为她太不舍得他的小孩了。她希望把孩子做成木乃伊，或许以后科技发达，可让孩子复活。没有殡仪馆愿意接这一单生意，因为他们都觉得她精神有问题。道生要赚钱，把这单生意接下了。道生和文叔也小心翼翼地把孩子的遗体处理好。当道生把孩子的木乃伊放进仓库后，这位母亲抱着道生说：“谢谢你没有把我当神经病。”道生突然觉得自己做了一件很有意义的事情。因为他完成了一位极度伤心母亲的心愿，让她得到安慰。原来殡葬业不只是在处理死人的事情而已，其实更多的是要处理生人的事情，比如思念，情绪。
文叔中风入院后，儿子（郭志斌）和女儿（郭文玥）在医院病房外面讨论待文叔出院后，需要如何轮流照顾照料他。志斌竟然说他不能照顾爸爸，因为他的儿子是读书的人才，志斌计划一家人搬到澳洲去，让孩子在那里接受高等教育。他不想孩子长大后和他一样做喃无佬。文玥骂志斌自私，说他只顾自己，把照顾爸爸的责任推给她。志斌也哭着承认自己自私，为了孩子的前途，他必须自私。
其实志斌从来都不喜欢做喃无佬，他觉得喃无佬受人轻看。但为了继承父业，加上不想让爸爸失望，只好硬着头皮干下去。他不希望自己的孩子重复他的人生。一边是养育自己长大的父亲，一边是自己孩子的前途，他选择了后者。人生不过就是舍与得。有许多事都必须拿得起，放得下。只能盼望身边的人多一点体谅。文玥也就无奈地把照顾爸爸的责任全扛下来。
文叔去世后留下遗书交托道生负责他的丧礼中。文叔临终才明白，原来在丧礼上，活人比死人更重要。他希望道生可协助
“超度”他的两个孩子。最后，文玥打破禁忌，由一个女人负责超度。文玥和志斌为父亲做最后一次完美的超度仪式，也一并把自己的多年来的枷锁解开，破自己的地狱。
地狱或天堂是人死后灵魂所去的地方——天堂，这个空间实际存在吗？这个神学问题还是留给学者去探讨吧，反正也没有一个绝对的答案，因为大家都没去过。但是可以肯定的是，一念天堂，一念地狱，有的人一直活在地狱里，而有些人却可以活在天堂。
有的人觉得人一出生就是在倒数生命，活一天，少一天。但也有人觉得人一出生就是在加添生命，活一天，多一天，全看如何看待生命，自身的生命有没有方向。
对于基督徒来说，敬畏上帝，体贴上帝的心意，遵行上帝的旨意，正面看待生活，把每一天过好，就已经是接近天堂的美满人生了。
